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出自周易的成语

出自周易的成语有:思不出位、仁者见仁智者见智、日中则昃、洗心革面、结绳而治、阴疑阳战、厚德载物、信及豚鱼、匕鬯不惊、应天顺人、思患预防、见机行事、谦谦君子、干父之蛊、风行水上、改过迁善、乐天知命、藏器待时、宗庙社稷、穴居野处、任重至远、履霜之戒、革故鼎新、一致百虑、小惩大诫、裒多益寡、开物成务、能屈能伸、探赜索隐、号咷大哭、日月丽天、情见乎辞、庸言庸行、物以类聚、无思无虑、极深研幾、书不尽言、风虎云龙、数往知来、早占勿药、惩忿窒欲、殊途同归、云行雨施、见几而作、闭关锁国、安不忘危、匪夷所思、声应气求、九五之尊、智周万物、等,以下是出自周易的成语列表,及各个成语的解释,欢迎阅读!

思不出位:思:考虑;位:职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实,守本分

仁者见仁智者见智:仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场

日中则昃:昃:太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度,就会向相反

洗心革面:清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底悔改。

结绳而治:原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治

阴疑阳战:比喻侵略者气焰嚣张,逼使被侵略者奋起自卫。

厚德载物:旧指道德高尚者能承担重大任务。

信及豚鱼:及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。

匕鬯不惊:匕:古代的一种勺子;鬯:香酒;匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明

应天顺人:应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。

思患预防:想到会发生祸患,事先采取预防措施。

见机行事:看具体情况灵活办事。

谦谦君子:指谦虚而严格要求自己的人。

干父之蛊:干:承担,从事;蛊:事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。

风行水上:比喻自然流畅,不矫揉造作。

改过迁善:改正错误,变成好的。指去恶就善。

乐天知命:安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

藏器待时:器:用具,引伸为才能。比喻学好本领,等待施展的机会。

宗庙社稷:宗庙:祭祀祖先的场所;社稷:古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治

穴居野处:穴:洞;处:居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。

任重至远:愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大,能闯出新的天地,做出宏伟

履霜之戒:走在霜上知道结冰的时候快要到来。比喻看到眼前的迹象而对未来提高警惕。

革故鼎新:革:改变,革除;故:旧的;鼎:树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去

一致百虑:一致:趋向相同;百虑:各种考虑。趋向虽然相同,却有各种考虑。儒家指虑虽

小惩大诫:惩:惩罚;诫:警告,劝告。有小过失就惩戒,使受到教训而不致犯大错误。

裒多益寡:裒:减少;:增补。拿多余的一方,增加给缺少的一方。比喻多接受别人的意见

开物成务:开:开通,了解;务:事务。通晓尤物之理,得以办好各种事情。

能屈能伸:能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番。

探赜索隐:探:寻求,探测;赜:幽深玄妙;索:搜求;隐:隐秘。探究深奥的道理,搜索

号咷大哭:号咷:也写作“嚎啕”,大声哭叫。形容放声大哭。

日月丽天:丽:附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。

情见乎辞:心意在言辞中显露出来。

庸言庸行:指平平常常的言行。

物以类聚:同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。

无思无虑:没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔,也形容无所用心。

极深研幾:研:研究,审查;幾:细微。形容钻研深刻、细致。

书不尽言:书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。

风虎云龙:虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明

数往知来:数:计算;往:过去;来:未来。明了过去,可以推知未来。

早占勿药:不用服药而病愈。祝人早日病愈的话。

惩忿窒欲:惩:惩戒;忿:愤怒;窒:抑止;欲:嗜欲。克制愤怒,抑制嗜欲。

殊途同归:通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

云行雨施:施:施布。比喻广泛施行恩泽。

见几而作:几:苗头;作:行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。

闭关锁国:闭关自守,不与外国往来。

安不忘危:在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。

匪夷所思:匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。

声应气求:应:应和,共鸣;求:寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结

九五之尊:九五:指帝位。旧指帝王的尊位。

智周万物:天下万物无所不知。形容知识渊博。

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