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出自礼记的成语

出自礼记的成语有:差以毫厘失之千里、不同流俗、人亡政息、朱干玉戚、负薪之忧、文武之道一张一弛、四郊多垒、德言容功、天无二日、日省月试、日新月异、山颓木坏、天覆地载、利不亏义、修齐治平、放之四海而皆准、极天际地、下气怡声、蒙袂辑屦、师出有名、以意为之、人浮于事、直情径行、成己成物、至圣先师、博学多闻、蓬户瓮牖、自食其力、一张一弛、晨昏定省、傲不可长、观者如堵、如见肺肝、我行我素、人一己百、澡身浴德、无所不用其极、困知勉行、温润而泽、心不在焉、达官显宦、先圣先师、设身处地、茹毛饮血、冬温夏凊、临难苟免、止于至善、明辨是非、高人一等、反躬自省、等,以下是出自礼记的成语列表,及各个成语的解释,欢迎阅读!

差以毫厘失之千里:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

不同流俗:流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

人亡政息:亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟

朱干玉戚:干:盾;戚:斧。朱红的盾牌、玉饰的斧头。原为古时礼器。后也作为仪仗之用

负薪之忧:意指背柴劳累,体力还未恢复。有病的谦词。

文武之道一张一弛:文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。

四郊多垒:垒:营垒。敌军四面逼近,形势危急。也比喻竞争的对手多。

德言容功:德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。

天无二日:日:太阳,比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻

日省月试:省:检查;试:考核。每天检查,每月考核。形容经常查考。

日新月异:新:更新;异:不同。每天都在更新,每月都有变化。指发展或进步迅速,不断

山颓木坏:册:泰山;颓:倒塌;木:梁木。泰山倒塌,梁木折断。比喻众所仰望的人物逝

天覆地载:覆:盖;载:承受。象天覆盖万物,地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻

利不亏义:有利在前,能够不亏损正义。

修齐治平:泛指伦理哲学和政治理论。

放之四海而皆准:四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有

极天际地:形容十分高大。

下气怡声:下气:态度恭顺:怡声:声音和悦。形容声音柔和,态度恭顺。

蒙袂辑屦:用袖子蒙着脸,脚上拖着鞋。形容十分困乏的样子。

师出有名:师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足

以意为之:只凭自己的主观想法去做。

人浮于事:浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少

直情径行:径:直;行:从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。

成己成物:自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。

至圣先师:至:最。旧时特指孔子。

博学多闻:博学:广博。学识广博,见闻丰富。

蓬户瓮牖:用蓬草编门,用破瓮做窗。指贫苦的人家。

自食其力:依靠自己的劳动所得来生活。

一张一弛:意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作

晨昏定省:晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。

傲不可长:傲慢之心不可以滋长。

观者如堵:堵:墙壁。形容观看人数众多。

如见肺肝:就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么,人们看得清清楚楚(含贬义)。

我行我素:素:平素,向来。不管人家怎样说,仍旧按照自己平素的一套去做。

人一己百:别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别

澡身浴德:修养身心,使纯洁清白。

无所不用其极:极:穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。

困知勉行:在不断克服困难中求得知识,有了知识就勉力实行。

温润而泽:比喻人的态度、言语温和柔顺。

心不在焉:心思不在这里。指思想不集中。

达官显宦:达:显贵;宦:官。旧指职位高而声势显赫的官员。

先圣先师:旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。

设身处地:设:设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。

茹毛饮血:茹:吃。用来描绘原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽的生活。

冬温夏凊:凊:凉。冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉

临难苟免:遇到危难时苟且偷生。

止于至善:止:达到;至:最,极。达到极完美的境界。

明辨是非:分清楚是和非、正确和错误。

高人一等:高过一般人。

反躬自省:躬:自身;省:检查。回过头来检查自己的言行得失。

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